吴中山人家（农家乐）

古村的古树——香樟树

明月湾入口处

明月桥

更楼

农家小院

三友小景

客厅兼餐厅

自己作的盆景

楼梯 台阶

老厨房    大灶头

新厨房间

二楼楼道

标准间

《 秦老师、陈阿姨合影》

苏州太湖西山岛上的的明月湾 ，是吴王与美女西施赏月的地方，是“尘外静境 ”，“最幽处”，也是人间天堂。特别是开春以后，春暖花开，景色宜人。

吴中山人家，就位于明月湾古村里面。我家有6个房间，一般情况需要提前预定。

倘若您从上海或苏州来到西山岛上，过大桥沿着中间有“双黄道”的公路直开，往石公山方向，有个十字路口，右边有一个“佳怡假日大酒店”，左边有个“明月湾茶庄”，往前再直开，看到有“三万昌茶叶基地”往右拐弯！

这里貌似到了明月湾，特别是那个“明月湾农庄”容易误导大家，实际还要开一段２公里的小公路来到太湖边，看到渺渺茫茫的一片太湖，公路边有一排护栏杆，望左拐看到一块大的广告牌：“明月湾古村”就到了。可以说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

那里有两片大的停车场。你的大车或小车停在那里，尽管放心，开放9年来没有出过相关安全方面的问题。但白天到要收停车费（１０元／辆），傍晚到5：00点以后就不收了。

吴中山人家主人姓秦，在镇上当老师的。女主人在家搞农家乐。当你下了车到了村门口,你就

最近，我真想酝酿一篇有关《刘大师与明月湾》的文章，于是上网想了解一下他的近期状况，因为自2008年会面后未曾相见，一晃又是4年了，很是惦念。昨天，当我打开电脑，在百度上搜索“常州刘华明艺术大师”条款时，一条醒目的消息“刘华明于昨天患腮腺癌去世”让我惊呆了，“不可能！这个消息不是真的”。“天呐！？”我继续往下看，发现这些“消息”已经是2010年11月的信息，也就是说，刘老师他已经默默地离开我们将近一年半了，真的吓了我一大跳呢。

我与他也算是老朋友。但由于常州与苏州相隔两地而平时不常交往，甚至几年来往一二次。因此看到这则消息，我简直不敢相信自己的眼睛，眼皮“吡、吡”直跳。同时也感到万分悲痛，也怨恨自己对老朋友关心甚少，也怨恨常州小刘（他的学生）当时怎么不告知我一声，好让我赶往常州送他最后一程。今天，一切都晚了！我摒住呼吸，欲哭无泪，内心疼痛，却又不想多说，就记下他的印象吧，也许这是永恒的！

我看着，想着，我俩在我家中品茶时的合影，他在我家一起吃农家饭时桌上侃侃而谈的情景；我与他和法国女画家贝娜的三人合影；他和我们吴村长、老队长老沈一起留念的照片；我又一次眼泪止不住地往外流，“刘老师，您悄悄地走了？走得太突然了！怪不得近几年一点音讯都没有哦？！”脑海里时刻浮现出刘华明老师的形象，总想记下些什么，总以为“他还在我们身边，他没有离我们而去？！”

我和刘老师在品茶

我和刘老师、老吴在我家吃农家饭

刘老师、小刘、老蒋在他家吃农家饭

刘老师与 吴村长在古樟树下合影

刘老师与老队长老沈在葡萄棚下合影

昨天傍晚，我饶有兴致地背起数码照相机来到了太湖边，也许是受前几天“中国民俗摄影协会”浙江分会成员来我农家乐之影响，去拍了几张“日落”的照片，现在我拿出来晒晒，也算是资源共享。

qinweiping摄影

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我与黄橙在家中合影

星期日上午，我正在家里忙忙碌碌，突然我的手机铃声响了。我一看来电显示，居然是福建厦门的。我想虽然去过厦门两次，但那边没亲戚朋友的，百思不得其解的同时，拿起手机接听：“请问你是‘吴中山人家’的秦老师吗？”我回答说：“是啊。”对方说：“今天你家有住房吗？”“有啊，今天星期天了都空着。你要几间？”听他回答说：“就1间，我一人。噢，到了69路终点站咋走？”“石公山下来步行20分钟到明月湾，要不转车694到明月湾，要不叫辆小面的。哦，你贵姓？”“我姓黄。好，我就去，中午到！”“一言为定，我去村口接你，到了打我手机。” 于是忙我自己的啦。 

中午时分，我的手机又响了，我想应该是黄先生到了。当我来到村口，看到一位戴着旅游帽和眼镜，装束便捷的中年人在村口拍那古香樟树。他看我走近了忙迎上来打招呼，“你是秦老师？！”“你就是黄先生！”双方寒暄一番后，边走边聊，来到我家安顿下来，各自交换了名片，方才知道他叫黄橙，今年50岁，看相好年轻哦。现为中国作家协会会员，厦门市作家协会常务理事，福建省摄影家协会会员。

我询问他：“你怎么知道我家的？”他说我在你们苏州一本《情调苏州》上看到太湖中有个看点“明月湾”，有个农家乐“吴中山人家”，就找上门来啦，你们农家乐口碑特别好。“谢谢夸奖！”他安顿好后，吃了中饭，让我把古村游览的路线指点好，让我自己回家休息吧。

欣赏他的摄影作品

我回到家中打开电脑，上网一查阅，知道他其实就是一位诗人，美食家，旅行作家，也有“当代徐霞客”的美誉。他一个经常私奔万水千山的旅行者，一

星期六，春光明媚，我们一行60人，分坐二辆大巴，来到了无锡的小灵山。

据说千年古刹已经恢复重光，且建成了高达88米高的目前中国第一大佛，迎来了千余年前所未有之盛，成就了今天令世人称道的“灵山胜景”。灵山景区包括著名的灵山大佛、禅符禅寺、九龙灌浴、灵山梵宫等景点。源远流长的佛教文化与自然山水完美结合，堪称江南福地，人间净土。灵山景区不仅是佛教朝拜的圣地，也是游客博览中华佛教文化艺术的大观园。

但路上堵车，耽误了我们近2个小时，缩短了游玩时间，晚点到达景区。由于时间关系，我们乘坐游览车观光也来不及，那么先瞻仰一下大佛吧。

我们抬头仰望，不论走近走远，或左或右，但无论哪个角度，感觉大佛的“眼神”总跟随着，关注着我们。这是为什么呢？难道“佛眼”真的会“动”，难道是“佛法无边，无所不见”么？其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合，这个与我们苏州东山紫金庵佛堂中菩萨雕塑原理一样，创造了如此神奇的效果。

据导游介绍，闻名遐迩的灵山大佛所在位置系由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。其次，灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的，得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中，赵朴初先生还提出了神州“五方五佛”的理念――伴随着灵山大佛的建成，得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之“五方五佛”的格局。作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米，由1560块青铜壁板拼装焊接而成的，总用铜量达到了700多吨，全部铜板展开面积

《张维良竹笛艺术培训基地授牌》仪式开始

吴中区教育局徐副局长宣读“建立基地的决定”，

张维良教授赠送200支签名的笛子和他的专著于两校学生

主持人即兴采访了张教授

张教授讲话

苏州市教育局李副局长讲话

张维良教授的女弟子，宝带实验小学基地教练刘倩独奏

张维良教授的弟子，胥口中心小学基地教练娄亚峰独奏

胥口中心小学 师生笛子齐 奏

宝带实验小学学生齐奏

宝带实验小学张煜哲同学的独奏《姑苏行》

张教授笛子演奏《太湖春》

各级领导和学员与张教授合影留念

张维良教授的竹笛艺术专题讲座

张教授有声有色的讲座

我们与张大师的合影

张维良，笛子演奏家，有“中国笛王”之美誉。他是中国音乐家协会会员、中国音乐学院国乐系主任、教授，中国民族管弦乐协会竹笛专业委员会会长、华夏室内乐团团长、中国音协管乐研究会副会长、南京东南大学名誉教授。张维良先生是一位集创作与演奏于一身、极富个人魅力的音乐家，他在笛、箫、埙的演奏和创作上颇有建树，有"圣手箫王"之美誉。对音乐艺术执着的追求与探索，对音乐教学更是高屋建瓴，得心应手，而今在全国已有20多个“张维良竹笛艺术培训基地”。昨天，2012年3月31日下午，他专程来到了自己的家乡，他的母校吴中区胥口中心小学举行了授牌仪式。我也有幸参加了这个授牌仪式，一睹大家之风采而开心。

张维良，1957年生于江苏苏州太湖边的胥口乡，比

上周末，我们学校一行20多人来到了西塘千年古镇。据了解，西塘古镇位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县，古名斜塘、平川。西塘全镇总面积83.多平方公里，与我们西山岛差不离大小。但其中古镇区面积1.04平方公里。西塘是中国首批历史文化名镇，是国家AAAA级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。故有“吴根越角”和“越角人家”之称。

西塘古镇合影

当我们来到古镇停车场时，迎接大家的是一位资深导游徐导，她热情大方，解说自然，游刃有余。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。 这里地势平坦，河流密布，自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇，把镇区分划成8个板块，而众多的桥梁又把水乡连成一体。这里的街道临河而建，商铺的生意就在河边做成。往昔，水乡农家的出行以河为道，以舟代步，许多交易只能在船上岸边进行。为此，一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的特殊建筑———廊棚便应运而生，并代代传承，相沿成习。西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐。另外，有27座古桥将市镇连通。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里，始终呈现着一幅“人家在水中，水上架小桥，桥上行人走，小舟行桥下，桥头立商铺，水中有倒影”的不断变幻的水乡风情。

千米廊棚

人家在水中

越剧《梁祝》在水边，余音缭绕多清纯

人在水中游

桥上行人走，桥下舟行游

古镇区内有保存完好的明清建筑群多处

前一个周末，我们农家乐来了一批法国朋友 ，他们吃、喝、玩、乐好开心，度过了又一个愉快的周末。

事情是这样的，那几位法国朋友托一位上海朋友打听去苏州西山农家乐那家较好，他们推荐来了我们农家乐。联系人是上海的阎先生，他与法国朋友是中法合资企业的老同事，他们在周末下班后从上海赶往苏州西山岛的明月湾古村的农家乐——吴中山人家。

那晚，我去古村口的停车场接应他们已经7点半过了，我打着手电筒，招呼着他们走过小桥，穿过更楼与巷门，拐弯来到了我家。一进大厅，他们异口同声“哇”，听他们一会儿用法语，一会儿讲英语，一会儿说中文，那上海朋友阎先生翻译自如，他与我说，“他们在说名不虚传，比想象中的还美，说我老阎选对了，哈哈哈”。他们放下行李，稍歇一会儿，阎先生关照上菜吧，我们就把“太湖三白”，4个下酒的冷菜，还有野菜、青菜、荠菜等炒了上去，还有一个草鸡，肉丝莼菜汤，满满的一大桌。他们特别兴奋，要了一瓶红酒“中国长城红葡萄酒”。他们边吃边聊，不知不觉已经8点半，问他们吃啥主食？他们说一定要一大碗“长寿面”。我说“咋？”他们回答说，他们从法国来到中国已经6年啦，那法国朋友有个中国名字，姓尚，叫他“尚先生”，他有2个儿子，一个女儿，如今2个儿子回国啦，在身边的女儿今天就是16岁生日，她母亲特意为其自制了lan莓味的法式蛋糕，今天我们中西结合为女儿过生日，非同寻常，意义特别。

法国朋友切蛋糕

法国朋友分蛋糕

我也分到一碟蛋糕

中法朋友一起合影

我爱人立马下了一碗富有中国特色的“雪菜肉丝面”上来，法国朋友

上周二，阳光明媚。我们学校全体师生一行六百多人在苏州青旅黄导的带领下来到了中央电视台无锡影视基地，就是水浒、三国影视城开展了社会实践活动。这里依山傍水，北枕十里葱茏的军嶂山，自然风光妩媚旖旎，人文景观穿插其间，和谐地融为一体。

我们的活动主题，以青山绿水为依托，走入大自然怀抱，陶治学生爱我中华、爱我家园的情操，增强爱护环境、保护生态的环保意识，激发学生勤奋学习、立志报国的学习热情，达到从小培养成有素质、有教养的可造之材为目的。

我们大体的活动计划是这样的：

7:30 点 活动车辆到位，编号，待命（豪华旅游大巴）。全体集合以后，7:45  学校组织活动人员分年级、班级在校内操场整队，由老师带领按预先安排的车号对号登车，每车清点正确人数，宣布活动行程，说明安全注意事项。

8:00  发车开往无锡影视城，感受参与、体验、动感、娱乐之乐趣。8：00点上开往无锡的高速公路了，不知不觉中在9：30   至三国城，游览桃园、汉鼎、三国群雕组合景点。我们准时在10：00  观看了大型实景马战演出《三英战吕布》。同学们煞是高兴，争先恐后掏钱学骑马等等，活动结束后陆续来到曹营和汉城。10：35  观看了《桃园三结义》情景剧表演，结拜弟兄，武打一番以后将近11点半，师生开始自由活动，用中饭等，可以说开开心心，井然有序。

观看了大型实景马战演出《三英战吕布》

我们来到水边的“曹营”和“汉城”

观看了《桃园三结义》情景剧表演

凡了解古村历史的人都知道，苏州西山东村有个“敬修堂”，但鲜为人知的苏州西山东村有个殷姑娘，传说她与乾隆皇帝有一段“苏式的浪漫爱情”，结合史料和传说分析，“敬修堂”就是乾隆皇帝”金屋贮娇“的地方，在浪漫“情人节”与大家共享。

相传乾隆皇帝下江南时认识了一位江南民女殷姑娘，她不仅美貌如花，而且知书达理，乾隆皇帝一见钟情。不久殷姑娘怀了乾隆的骨肉。但由于她是汉人，因此不能入宫，而且为了遮人耳目，乾隆只能让她假装与西山东村商人徐先生结婚。据说徐先生常年在外经商，匆匆回家与殷姑娘拜堂后未入洞房就离家做生意去了，一直到死也没有见到他名义上的正式夫人一面。皇上的“情人”啊，要犯欺君杀头的罪，诛灭九族的罪啊！

原来，乾隆皇帝下江南，激情燃烧过后正为如何妥善安置殷姑娘而苦思苦想，眼前一亮，打听到西山东村大商人正忙于建造住宅的徐联习，把他请到跟前，亮明身份，然后说穿自己的苦衷，讲出建高屋深院安置殷姑娘的要求，至于费用，由老兄先垫付，日后自有安排。皇帝在上，金口御旨，徐联习大概只有唯唯喏喏，也许还有万分荣幸的喜悦。那么，就是给皇帝盖行宫了，原来普通的民居格局当然不行。于是重新规划，加大投资，倾心尽力，在所不辞。

    在1929年李根源先生的《洞庭山金石》一书中，就有完美的答案。大商人徐先生想，皇帝交代给其宠幸过、恋恋不舍的女人（虽然没有正式名分）建造的房屋，当然可以用皇亲国戚的规制来建（甚至乾隆有具体要求也不是没可能）。前几进最初为自己设计建造的八开间普通房屋，而在“敬修堂”后面，就是所谓的“栖凤楼”。

明月湾依山傍湖，三面群山环绕，苍翠葱郁，深藏而不露，独西南面临湖，不愧是“水抱青山山抱花，花光深处有人家”的世外桃源，俨然是一块风水宝地。明月湾古村的文化特色概括起来有四点：

（一）山水相依，得天独厚

从地理环境和自然风貌来说，明月湾村三面靠山，一面傍水，临湖以望，山抱水弯，水衔青山，依山傍水，环境幽雅，明月湾古村落因山水相间而相映生辉。从中国风水学角度来分析，古村的北边由龙脉相承的潜龙岭为“靠背”，南面有一片气势恢弘的太湖水，还有稍稍隆起的东山岭；左边有陈毛山，右边有庙山嘴似两侧“扶手”，整个村庄座落之势恰似一张“明式的太师椅”，朝南背北，风水向阳，集天时、地利、人和于一方；村落聚财纳福，隐逸超脱，与世无争，得天独厚。笔者生活在这里几十年，都觉得冬暖夏凉。怪不得宋代王铚的《包山禅院记略》纷叙“环以七十二峰，而明月之湾，缥缈之峰，毛公之坛，尤为尘外净境”，他亦认为明月湾的环境是人居的天堂，远胜于其他村落，简直是人间“仙境”。

（二）桃花源境，深藏不露

明月湾堪称是文学家陶渊明笔下的世外桃源了。明代张怡诗曰：“世人不信桃源记，谁知此是真桃源”。西山岛位于太湖中央，周围山深水阔，明月湾却处在西山岛腹地，更为幽绝。登高远眺，古村峰峦耸翠，溪流环碧，整个村在郁郁葱葱、枝繁叶茂、层层密密、重重叠叠，一片绿色之中。俯视村庄，粉墙黛瓦、炊烟人家；耳闻村庄，桑麻耕作，号子声声，鸡犬声声，鸟语声声，若近若远；而茫茫太湖，无边无际，波光粼粼，白帆点点；而泛舟湖上，远望这里是峰峦叠嶂，山丘起伏连绵，总有一种山深水阔之意境。由于村庄乃三面环山，而沿湖一面恰是古树参天的的“众家砥”，将房屋民舍遮掩得严严密密，郁郁葱葱、，很难发现这里有个村庄。

以前都说“桔子红了”，而今只能说“桔子黄了”，因为“红桔子”真的不值钱，都种无核的柑桔了。但是我们明月湾古村里还有好多农家保留着“洞庭红”的种植，如今桔子红了。

在古典小说《拍案惊奇》里第一篇，在“正话”里写明朝苏州人文若虚，贩扇子到北京卖碰上阴雨季节，扇子霉坏，“本钱一空”且频年做事，大概如此，不但自己折本，但是搭他作伴，连伙计也弄坏了。故此人起他一个混名，叫做‘倒运汉’。”命运很“背”。后来有幸随一伙商人出海，他带的几篓“洞庭红”橘子，到吉零国竟卖了八九百两银子，归途中为躲避飓风泊船荒岛，他独自登岸，捡到一只巨大的海龟壳，本来以为不过是好玩的东西而已，回到福州，被识宝的波斯商人玛宝哈用5万银子买了去，陡然间无意中成了“闽中富商”，比起原来卖扇子折本，频“倒运”，不啻天壤之别。因此，“洞庭红”俗称“幸运桔”，“发财桔”哦。

《拍案惊奇》中记载，“乃是太湖中有一洞庭山，地暖土肥，与闽广无异，所以广橘福橘，播名天下。洞庭有一样橘树绝与他相似，颜色正同，香气亦同。止是初出时，昧略少酸，后来熟了，却也甜美。比福橘之价十分之一，名曰“洞庭红”。若虚看见了，便思想道：“我一两银子买得百斤有余，在船可以解渴，又可分送一二，答众人助我之意。”买成，装上竹篓，雇一闲的，并行李桃了下船。众人都拍手笑道：“文先生宝货来也！”文若虚羞惭无地，只得吞声上船，再也不敢提起买橘的事。”但他到吉零国竟卖了八九百两银子，归途中为躲避飓风泊船荒岛，他独自登岸，捡到一只巨大的海龟壳，本来以为不过是好玩的东西而已，回到福州，被识宝的波斯商人玛宝哈用5万银子买了去，陡然间无意中成了“闽中富商”。

竹编是我国的传统民间手工艺术之一。人们利用竹子这种特有的自然资源，无论是中国人，还是日本人将以前传统的竹编工艺大胆革新，创造出许多新的竹编技艺，既承载着传统的符号，又符合现代人生活节奏的竹编工具和手工艺品。

据了解，竹编可以分两大类：平面竹编和立体竹编。而我们欣赏的主要就是立体竹编，它往往是竹编工具和手工艺品结合体，既有实用价值又有艺术欣赏功用。一般我们乡下竹编经过选竹（一年的慈竹、单竹等）、刮青、分块子（平分后再平分）、分篾、煮篾（脱脂增白、染色等），最后分丝。接下来，竹编艺人按模具进行编织。

而日本人在竹编方面发展挺快，特别在造型方面更有突破，不妨大家来一睹为快。这些作品造型别致，编织精细，功用多种，想象丰富，具有放射性、发散性和空间张力。既是实用的工具又是老少皆宜欣赏的手工艺品。