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吴中山人家(农家乐)

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我说那老房子   

2007-12-03 09:14:20|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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明月湾古村的老房子,大多为清代乾隆、嘉庆年间所建,明代建筑只有残墙断壁和改建下的遗址几处。但清代建筑完好的程度也有80%,传统建筑规模为12000平方米,这里的民房建筑颇具特色,尤其在院落的平面布局上更具地方特色。一般老房子前后有四进,也有一条中心线,高墙大院,整体是长方形格局。

第一进为门楼,在主体东侧。楼面不阔,大门向南。楼下设置库门,成为轿厅,楼上祭奉祖宗,亦称家堂楼。

第二进,有朝东向西的砖雕门楼,入天井,举首回望,高步入高堂大厅,这里陈设讲究,上有堂名匾额,字画楹联,下有长几台椅。大厅的明间一排落地长窗,两边次间均为雕花半窗和木栏杆,粱枋都雕刻着吉祥图案,后步柱上用透明槕木装饰。明间的脊檩上施苏式彩画,次间的几檩上雕刻精美的山雾云美图。有的人家还用水磨方砖做山墙贴面,光滑平整,一尘不染,柱础一般都用青石制成鼓形,并雕有牡丹,龙凤呈祥等花纹,大堂前一般用长形大条青石或花岗石块台阶,气势恢宏,这里是大户人家逢年过节举行礼仪和接待宾客的主要场所。

第三进为房主生活起居与藏闺之所,亦称内楼。内有小天井,两侧花坛植上金桂玉兰等花卉植物,寓意房主的喜好。两侧有东西厢房楼,内楼往往建成雀宿楼(以软挑头承载屋面,附于楼房),廊轩宽畅,楼下为房主的餐厅和小客厅。

第四进为批屋,一般为三间平房,主要是厨房间、柴禾间和佣人住房间。但村上好几处大户人家东侧或西侧建有一条较暗的且南北四进直通的备弄,有砖砌小边门与大堂、内楼相通,一般下人不登大雅之堂,只能走备弄和边门侍服主人、公子、小姐等,也是严格的封建礼仪制度的再现。但值得一提的是古村里凡建有书房的,例礼和堂,裕耕堂等“花篮厅”的形式,设有前金柱,粱架全部承着雕刻精细而悬空的花篮之上。因为书房前半部无柱子,所以显得尤为敞亮。后金柱一线,用屏门十多扇,将书房隔为前明后暗两部分,“屏门”与落地格扇的做法相类似,槅心四周镶嵌书画屏条,绦环板上雕刻琴、棋、书、屋及博古图案。裙板上则有春兰、秋菊、芍药、牡丹、松竹梅为主题的文人画画,渲染其书房的氛围。更独具匠心的是靠东侧有两扇“屏门”上有两只不显眼的精致的铜拉环,拉开“屏门”,里面则是读书人累居小憩的一张卧榻,既阴凉又隐蔽,既美观又实用,也不破坏书房之总体格局,也是书房实用之处,亦称“暗室”。书房出檐较长,与“花篮厅”相结合,伸出檐柱外的扇形抢头粱,穿插枋 起檐桁,采用“卷棚轩”施复水弯椽,其上复草架檐椽,屋面做工十分地道。前檐部的落地长窗雕刻花纹更为精细,浮雕的山水尤为精美,人物戏文更为生动,重重叠叠,容浮雕、圆雕、透雕于一体,高雅而不俗,体现了设计者高超的艺术素养与 造园 技巧,可谓是苏州乾嘉年间小型第宅园林的代表作。

 

古民宅:

(1)敦伦堂:姚家老屋。明代普通农户住宅,坐北朝南,占地190平方米,前后两进,第二进为楼房,楼上作卧室用。布局紧凑,富有实用价值。原建筑严重残破,局部已改建,2006年西山镇人民政府斥资修复。

(2)礼耕堂是吴家老宅,建于清乾隆三十四年(1769)。据现房主吴根泉老人口述,他家先祖原居湖南延陵县,以打鱼为生,后漂泊至西山明月湾立家,以酿酒(作坊)为生。礼耕堂原是一组四进的大型民居,现存三进,但只有第一进基本上保持了旧时样貌,其余二进皆是后来改建的新式二层楼房。现礼耕堂第一进老宅由吴根泉老人夫妇居住,第二进新式楼房由其女儿及女婿朱新元居住,第三进现无人居住。礼耕堂面朝东南,其中第一进老宅占地228平方米,建筑面积197平方米(不含二楼)。主要包括客厅120平方米,卧房22平方米,露天天井31平方米,厨房及餐厅18平方米,蟹眼天井6.5平方米,阳台18平方米。

以目前规制来看,礼耕堂是非常规整的建筑群,以一条中轴线为主,一进接连一进,左方以备型相连,每一进皆包含了一座楼屋及天井。自宅门而入,是一个门间过道,面对的是一长排的备弄,向左转即是石库门及入口天井,石库门面对天井处是一道砖雕门楼,雕刻线条简洁明朗,多是吉祥花草纹,字牌上阴刻涂朱的四个大字“芳馀九畹”,上款时间为乾隆已丑(即乾隆三十四年,1769)春孟,落款人署名为秦大成(秦大成,字澄叙,号簪园,江南嘉定人,是西山秦家堡秦氏后裔,乾隆二十八年癸未科状元,授编修)。

门楼前有一L型檐廊,可沿檐廊走进大厅,如遇雨天,一进屋门根本不必担心淋雨。入口天井的左侧有一口井,右侧有一间平房,据吴家主人告知那是婚丧喜庆时乐队休息之处。门厅面阔三间,内设有屏门,将厅堂分为前后两部分,前部约占厅堂进深四分之三,楼梯放在后部。门厅的屏门右后方有一蟹眼天井,仅靠二楼的一方小窗采光。厅堂楼上左右隔成厢房,当中的明间作为祭祀祖先的香火堂,故又称家堂楼。

在大厅屏门后是第二道宅门通往内宅,面对第二进天井处是另一座门楼,此座门楼上有浮雕的“垂裕后昆”四字,其落款时间也是乾隆已丑年,与村中石板长街的建造是同一年。其型制较入口门楼更为简单,仅有简单的仿木斗拱石雕及垂花短柱,上下坊及左右肚兜皆无雕刻。

(3)礼和堂:吴家老宅,建于清乾隆四十八年(1783年),坐北朝南,占地450平方米。建筑均高两层,分成东西两路,西路为主轴,依次设大厅和内厅。东路为门厅和书斋。大厅额署“礼和堂”,2005年重建。书斋为花篮厅结构,制作精良,额署“南寿轩”,2005年公布为苏州市控制保护建筑。同年西山镇人民政府斥资修建。

(4)瞻瑞堂(裕耕堂):今为邓家住宅。建于清嘉庆四年(1799年),原为吴家瞻瑞堂一部分。瞻瑞堂分东西两部分,东部建于清乾隆年间,西部建于清嘉庆年间,皆为吴家所建。民国三十二年(1943),在湖南经商致富的明湾人邓石卿向家道已经中落的吴家买下了瞻瑞堂西部,并取名裕耕堂,但现在人们仍惯称瞻瑞堂,现由邓石卿的孙子邓国英、邓国桢兄弟两家居住。瞻瑞堂坐东朝西,占地320平方米,建筑面积234平方米(不含二楼)。主要包括客厅16平方米,卧室20平方米,天井86平方米,厨房及餐厅15平方米,书房38平方米。

瞻瑞堂是明月湾古村中保存最为完好的一座中型民居,其布局较特殊,是呈横向发展,依目前现状,可能在建造之时,因人丁兴旺而将一座大宅分割成两个独立生活区,都各自有厅及堂屋,分别有门出入,也有可供活动的天井和檐廊,但却透过连接檐廊的墙门结合成一体,从外观看去,是一溜巍峨高墙,面住宅里头却又有各自的生活空间。东面大门口置有两座方形抱枕石,形制与礼耕堂相同,只是其上雕刻的纹饰不同,礼耕堂为寿字纹,而瞻瑞堂则为仙鹤及花卉纹。进入大门向左转即进入天井,面对天井一面是一砖雕门楼,字牌上题“兰惠流芳”四字,落款时间为乾隆岁次癸子糓旦。值得一提的是大厅的两层楼建筑,底层是三间,楼上设有五间,也许可侧面反映出主人当时在权势及财富上的发达。有趣的是,通往楼上的楼梯有二座,一座位于大厅屏门后部,一如其它老宅,而另一座则是位于大门右侧的厨房间后部,如此一来,如大厅有来客,其它家人或女眷可从这一楼梯上楼,不但能避开大厅,也能使大厅的主客避免被打扰,这是很贴心的设计。

瞻瑞堂西边的平面布局分为左右两部分,门楼、入口天井、大厅、备弄在左方(推测在大厅后面原来应还有其它建筑,因备弄的功用就是连接住宅前后供家里人走动),花厅、磨房、厨房在右方。以厅后的墙门为界,分为外宅内宅。进宅门后向正前方是备弄,再向左转入第二道宅门即是入口天井,此宅门面对入口天井处是一砖雕门楼,精致的门楼使得厅堂立即产生了富贵的气势。门楼上的左右兜肚及上下坊皆是圆雕的人物故事,并穿插以仙桃、灵芝、祥云等象征吉祥富贵的装饰,两角饰以垂莲短柱。中间字坊是浮雕的“锡吉祉福”四字,落款时间为嘉庆已未年,题字人为清溪蔡之定(字生甫,号糓山,又号铁华居士,浙江德清人,是西山消夏湾蔡氏后裔,乾隆癸丑翰林,官侍讲学士,工篆隶)。大厅是外宅的中心,供接待宾客、庆典礼仪所用;内区是起居所用。

瞻瑞堂的大厅,面阔三间。大厅后方有一正屏,一般是悬挂堂匾的地方,而花厅后方则是一溜的落地长门板,最左端有一出入口连接,与内宅相接。大厅及花厅皆是二层楼建筑,楼下皆为接待客人之用,楼上的两个次间皆设隔间作为为厢房,大厅及花厅的楼上皆有檐廊,大厅的檐廊在明间部分颇具匠心地挑出“出窗”,内部形成靠背椅,出窗下部是中空的,可储存杂物。而花厅的檐廊则是外有栏杆,在靠室内部分则是以整排的落地长窗处理。在大厅楼上明间,还安有简易的祭祀祖先之神主位。花厅也作书房使用,在厅后门板后部,并有一隐蔽式的床铺,可供主人读书困倦时小憩片刻;在厅前整排落地长窗前有一天井花园,植有假山树木,两厅以墙隔开并有腰门相通,两厅前皆有檐廊,并以石块砌成台,使天井与室内的空间有一个区隔,檐廊是街坊邻居谈天、妇女们做针线活、雨天孩子们玩耍的好地方,此外,檐廊将室内各室有机地连接起来,也是室内外的过渡空间,雨天也能保持室内的干爽。穿过花厅后的穿堂,即来到了厨房、磨房、仓库等妇女活动的地方,内院天井中有一水井,对炊事来说相当便利,内院天井也是家人做活、晾晒、宴饮、聊天、游戏的场所。裕耕堂2005年公布为苏州市控制建筑。

(5)凝德堂:秦家老宅,亦是清乾隆年间造。凝德堂现居住秦家老太及女儿,儿子秦根龙及媳妇居住于老宅原址上新建的二层新式楼房。凝德堂秦家与礼耕堂吴家是姻亲。凝德堂坐西朝东,占地460平方米,建筑面积315平方米(不含二楼)。主要包括客厅98平方米,厨房及餐厅35平方米,庭院160平方米,卧室31平方米,天井44平方米。

凝德堂具有几点明月湾古村中其它老宅不多见的特色。第一,是明月湾所有老宅中,唯一一座保留完整堂匾的厅堂,白底黑字,苍劲厚实的书法,透露出一股朴实沉稳的家风。第二,堂中保存了数量较多的明式家具,有灯挂椅、罗锅帐方桌、平头案、条案、圆角柜、拨步床等,不但线条优美,保存得也相当良好。第三,保存了一块“金砖”,也就是御窑烧制而成的大型方砖,在其侧面,可辩认出“乾隆八年成造一尺细料金砖”,据堂中老太太说,这是因宅主人于清朝带兵打仗立了战功,皇帝赏赐了这块金砖,且不论其真实性,但金砖确实是非平凡人家所能得之物,现在民间保存很少。

(6)汉三房:也是秦家老宅,为什么取名汉三房,现在也无人能说出个大概,原有五进,现存三进,是明月湾老宅中保存进数最多者。从外观看,三进一进高于一进,有着“步步高升”的意味。现存的三进已分别属于四家主人,第一进为黄家所有,第二进为胡家所有,第三进则分别为秦、吴两家所有,然而目前只有第三进仍有一位老太太独居,其余皆无人居住,荒烟漫草,情景凄凉。

汉三房每一进入口皆有一座砖雕门楼。第一进门楼字牌已湮灭不清,第二及第三进则分别是“克昌厥后”及“善继人志”,第二进并可看出乾隆字样的落款。如以五进来推算,现存的三进依序应是轿厅、大厅、堂楼,而现已无存的二进则应是后楼及后屋。三进皆是二层楼建筑,在第一进中可看到太湖地区建筑非常特殊的“琵琶撑”结构,也就是屋檐下的斜撑,兼具实用与观赏价值。第三进的堂楼是明月湾罕见的面阔五间的建筑,加上高约五米,宽约三米的砖雕门楼,看来显得气度恢宏。较特别的是它的楼梯是置放于堂楼入口右侧的落地长窗之后,与一般习惯置于屏门之后有所不同。  古宗祠和古民宅都属于明月湾的古建筑,在西山岛上是首屈一指的,民谣中有“花墙头(指有砖细贴面的墙壁),百子格(指雕花的落地长窗),前门后门砂条石,洞庭西山第一家” 之说法。明月湾现存的房屋,多数建于清乾隆年间,居民们靠外出经商和种植花果致富,营建了礼和堂、礼耕堂、瞻瑞堂、瞻禄堂、凝德堂、汉三房、薛家厅、金家厅、邓家祠堂、吴家祠堂、黄家祠堂、秦家祠堂等高档房屋。这些宅第和祠堂,有精致典雅的砖雕、木雕、石雕,有的还有华丽的苏式彩绘。明月湾现存的古建筑单体,总体来说在体量大小和装饰精细程度方面,不及西山东村、堂里、湾里的古建筑,但明月湾现存的古建筑的数量更多,

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