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吴中山人家(农家乐)

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再读戴望舒 《雨巷》  

2010-12-06 09:56:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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再读戴望舒 《雨巷》 - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

戴望舒 《雨巷》

 

撑着油纸伞,独自

 

彷徨在悠长、悠长

 

又寂寥的雨巷,

 

我希望逢着

 

一个丁香一样地

 

结着愁怨的姑娘。

 

她是有

 

丁香一样的颜色,

 

丁香一样的芬芳,

 

丁香一样的忧愁,

 

在雨中哀怨,

 

哀怨又彷徨;

 

她彷徨在这寂寥的雨巷,

 

撑着油纸伞

 

像我一样,

 

像我一样地

 

默默行着

 

冷漠、凄清,又惆怅。

 

她默默地走近,

 

走近,又投出

 

她飘过

 

像梦一般地,

 

像梦一般地凄婉迷茫。

 

像梦中飘过

 

一枝丁香地,

 

我身旁飘过这个女郎;

 

她默默地远了,远了,

 

到了颓圮的篱墙,

 

走尽这雨巷。

 

在雨的哀曲里,

 

消了她的颜色,

 

散了她的芬芳,

 

消散了,甚至她的

 

太息般的眼光

 

丁香般的惆怅。

 

撑着油纸伞,独自

 

彷徨在悠长、悠长

 

又寂寥的雨巷,

 

我希望飘过

 

一个丁香一样地

 

结着愁怨的姑娘。

 

 

 

 

 

再读戴望舒 《雨巷》 - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

 

 

再读戴望舒 《雨巷》 - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

 

 

                                                        《如今的“丁香姑娘”》

 

再读戴望舒 《雨巷》 - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                                                               《而今的“雨巷”》 

  

记得在进修大专的时候,学习汉语言文学专业,那现代文学中读到那首脍炙人口的 戴望舒 《雨巷》诗,让人不得不信服这“大家”之作。

我记得此诗作于1927年国内革命战争失败之后,全诗不仅抒发了作者个人的悲哀、迷惘的思想感情,而且表现了“五四”之后青年中普遍存在的彷徨、苦闷、忧郁的时代情绪。

 全诗采用象征手法,用“丁香姑娘”来象征是一种不可即的纯洁理想;“雨巷”是诗人内化情绪和当时人们寂寞彷徨心态的象征,整条雨巷就是迷茫孤寂的人生之路;“我”是诗人自我,也是时代青年的“大我”。我特别欣赏诗人那如诗如画的艺术美啊!

 首先是意境美:全诗通过“我”独自徘徊在霁雨小巷中,守望“丁香姑娘”的抒情情节,运用象征手法,把虚拟的意象与写实的物象结合起来,用幻觉构造画面,用暗示倾吐感受,描摹内心世界,创造了一个朦胧、含蓄、幽深、意境美的世界,完美地传达了诗人深沉的思绪,折射了迷惘的时代氛围,写出了“我”等时代青年的孤独感、幻灭感和期待心理。

 其次是古典美:“丁香”的比喻来自古典诗词,如李商隐“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”;南唐李璟有“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”。都把丁香与愁联为一体,于是成为一种固定的情结模式。作者也采用以丁香写愁怨的古典技法。用“油纸伞、雨巷、丁香、篱墙”等营造了江南梅雨季节诗意化的小城环境,具有江南浓郁的古典人文环境,传达出中国文化特有的深、含蓄的情感世界,形成凄婉的审美格调,给人一种古典美的享受。实际上如今的江南到处可以找到如此画面,不过是尼龙伞,雨巷,和“丁香”姑娘罢了。

 还有音乐美:全诗采用自由体形式,节与节之间字数相同,大致押韵,一韵到底,严整稳定。诗歌运用了重复、复沓的艺术表现方式,如悠长——悠长,寂寥——寂寥,丁香——丁香,哀怨——哀怨,彷徨——彷徨,太息——太息,雨巷雨巷雨巷……这种同词反复,一次次渗入我们的心,似梦似幻,音节优美,韵脚重复,形成回旋跌宕的节奏旋律。尤其首尾两节完全相同,在复沓中,表达了徘徊、彷徨的内心情绪。从而构成了全诗的音乐美。

 

 

 

     

再读戴望舒 《雨巷》 - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

 

 

 

 

再读戴望舒 《雨巷》 - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

 

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