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吴中山人家(农家乐)

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张家界之行(6)  

2011-07-24 19:46:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)
                                                       土司城牌楼
 
 

 

张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                              “九重天。世袭堂”                   

 

 

张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                                      土家族的新婚床

 

 

张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                                            土家人的建筑文化

 

 

张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                                                     土家人的农耕文化

 

    我们来张家界旅游的末站是回到张家界准备坐晚上11点55分的飞机返回苏州,但下午去了土家族的“土司城”。俗话说,“山上观风景,山下看风情”。我们来到了土家风情园,土司城。据说”土司“就是土家族的历代大王的称乎。这里是土家人祭祀、节庆的“圣地”园中是集土家农耕文化、兵战文化、土司文化、建筑文化,民族风情于一体的民族文化景点。

        据说,2002年园内的“九重天。世袭堂”、以及土家原始舞蹈“千人茅古斯”一并载入“世界吉尼斯记录”。

        那天下午,我们主要参观了“九重天。世袭堂”、还观看了土家原始舞蹈“茅古斯”。但主要看了土家妹子的哭嫁。

       土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三、五日。土家人还把能够唱哭嫁歌,作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。现在的哭嫁仅是一种仪式罢了。

 

张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                                                                    “哭辞爹离娘”

 

 

张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                                                                          “哭父母”、“哭姐妹”

 

张家界之行(6) - qinweiping1956 - 吴中山人家(农家乐)

                                                              哭嫁场景      

 

我们来听听他们的《哭嫁歌》,是土家族的习俗民歌。姑娘在出嫁前一个月里,要唱《哭嫁歌》,用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情。按照习俗,姑娘要哭唱七天到半月,最多的要哭唱一个月,直到姑娘的声音哭嘶哑为止。《哭嫁歌》的哭唱形式程序则根据出嫁的进程来划分的,分为:“一人哭唱”和“两人哭唱”两种。如“哭父”:天上星多月不明,爹爹为我苦费心, 爹的恩情说不尽, 提起话头言难尽。一怕我们受饥饿, 二怕我们生疾病; 三怕穿戴比人丑, 披星戴月费苦心。四怕我们无文化, 送进学堂把书念, 把你女儿养成人,花钱费米恩情深。一尺五寸把女盘, 只差拿来口中衔; 艰苦岁月费时日, 挨冻受饿费心肠!女儿错为菜子命, 枉自父母费苦心; 我今离别父母去, 内心难过泪淋淋!为女不得孝双亲,难把父母到终身; 水里点灯灯不明, 空来世间枉为人!   

如姐妹对哭唱:姐:“梭罗树上十二丫,我们同根又同丫;   今朝姊妹要分离,离开绣楼好孤单!”  妹:“梭罗树上十二丫,我们同父又同娘;   今朝姐妹要离开,难舍难分情难断! ” 姐:“梭罗树来台对台,我姐心里难宽怀;   丢你妹妹婆家去,逢年过节又才来!”  妹:“梭罗树来台以台,望姐心里多宽怀;   多承姐姐把妹待,姐的教诲记心怀!”云云。

好了,我们了解到他们的同姓婚规。土家族在同姓为婚的问题上十分谨慎,仅限于同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以内通婚为大逆。事实上,到现在为止,即使是符合土家婚规的同姓婚姻,也还是不能为大多数土家人认同。土家族历史上的婚姻是比较自由的,男女双方经过自由恋爱,征得双方父母同意,即可结为夫妻。在恩施石窑、大山顶等地,有“女儿会”的习俗,即每年农历七月十二日,青年男女通过“女儿会”,自由恋爱,结为终身伴侣。改土归流后,土家族被迫实行父母之命、媒约之言的包办婚姻,清乾隆《鹤峰县志》载:“至于选婿,由祖父母、父母主持,不必问女子愿否。如女子无耻,口称不愿,不妨依法决罚,一与聘定,终身莫改。”

总之,这次我们赴张家界旅游,饱览大好河山奇异风光,了解了湘西风情 ,其乐无穷。愿大家有机会一定去哦。

 

 

 

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